Vivimos en tiempos de posverdad, cuando los hechos son menos importantes que lo que sentimos acerca de ellos. Hay formas de combatir esta salida falsa.
Con un agudo análisis el autor muestra cómo la educación en el mundo se quedó ligada a los sistemas de hace dos siglos y no ha sabido reconvertirse ni preparar
La vocación es como una llamada que creemos percibir en cierta época de nuestra vida, y que nos guía por algún camino determinado. Pero la palabra vocación
La realidad actual del mundo de los negocios obliga a las organizaciones a tomar decisiones aceleradas. La apertura a nuevos mercados, el cambio constante
¿Pagas impuestos? Yo cada mes lo hago. Debo consultar a mi contadora de cabecera y siempre me viene un pensamiento incómodo: bien podría ahorrarme el precio de los servicios contables y gastarme ese dinero y el de los impuestos en cerveza o en trajes nuevos.
Decía el director de orquesta, Nikolaus Harnoncourt, que desde que el hombre es hombre, desde el alba del tiempo de la civilización y la cultura, ha sido nuestra naturaleza cantar y expresar nuestras emociones y pensamientos a través de sonidos musicales.
La labor educativa, además de dotar de conocimientos a los estudiantes, tiene el gran reto: prepararlos para tomar las riendas de su vida.
Platón y Aristóteles tenían visiones diferentes sobre prácticamente todo, a pesar de que, en el fondo, Aristóteles siempre fue el mejor platónico porque todo cuanto dijo (o casi todo) está propuesto desde la visión de Platón, su maestro.
“Of Mans First Disobedience, and the Fruit Of that Forbidden Tree”1 Comienza así el poema de Milton “Paraíso perdido”, donde se cuenta sobre la expulsión del cielo de los ángeles caídos y cómo el demonio conjura su plan de venganza tentando al hombre para que coma del fruto prohibido.
Quizá de entrada cabría cuestionar: ¿acaso el arte importa? Y más aún: ¿qué es el arte en todo caso? Y es que aquello a lo que llamamos arte puede ser entendido e interpretado de más de mil maneras.
